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我们曾经被人说是“迷”、“唯心”，但我们不承认我们是迷、唯心的。不有神的人倒是迷和唯心的呢！没有的、假的，我们硬说是有、是真，这就是迷与唯心。明明是有神，但闭起眼睛说“没有”，这不是迷与唯心又是什么呢？也许你会说：“你这个人太奇怪了，把没有看见的神，说成‘明明有’，还说别人迷与唯心！”请注意，不有神的人往往用“看不见”来欺哄自己。试想，看不见的东西有多少？ 的山，深的海，北的北极和南的南极，地球的核心以及千千万万的事物，我们都没有见过，为什么我们它们是存在的呢？没有看见过的东西，我们怀疑它的存在，这倒不太奇怪，奇怪的是我们去否定它！
那么，我们用什么去证明一位没有看见的神呢？说来也很简单，有因必有果，有物必有造物主。人类是有来源的。或者你会说：“我们祖宗是由低等动物变成的。”但是一直往上问，来源是什么？我们的生命来自何方，生命和物质又是怎样结合在一起？无论怎样讲，生命是不能看见也不能自然而有；同样任何物质也不能自然而有。天上的星星不知有多少，从来没有人能计算，现在天文学家借用新式的天文望远镜可以看到100亿光年的星系（1光年等于95，000亿公里）。我们看天体离我们有多远！这么多的星星都说明是有造物主的。谁创造这些星星，自然而有的吗？牛顿说：“我们不能相这么有计划的宇宙，不是永能的神所创造的。”宇宙万物的存在和奇妙，就足以证明有一位智慧全能的创造主。你家里有台电视机，不能自然而有；就连一块木头，一根铁钉，也是不能自然而有的。如果你还照着别人的迷去太阳是自然而有的话，那就请你闭着眼睛一直相你家里的椅子是没有人造的，是自然而有的，椅子的木头是自己刨得合适，椅子的钉子是自己钉上去的，这是可能的吗？一张椅子尚且不能是自然而有的，何况天地万物呢？我们说万物有根，生命有源，绝不能是自然而有的，而是有一位全能的神创造的。
当然，在各宗教里，只有一个是真的，也就是说，各宗教所奉的神，只有一位是真的。因此，我们在弄清有没有神之后，就必须寻找一位真神。我们的神除了多人相外，我们还要注意，佛教本来就不是说“有没有神”这个问题，而伊斯兰教的创办人穆罕默德是参照基督教和犹太教的“圣经”，而且它的影响力只能超过佛教，而次于基督教。所以基督教所的神才是 的真神。
基督是谁？基督就是耶稣，是神的儿子，基督教就是耶稣教（广泛的基督教是包括天主教和东正教的）。基督教的经典是《圣经》。圣经分旧约与新约。旧约是记载耶稣降生以前的事——从神创造了天地开始直到耶稣基督降生（公元）。新约是记载耶稣降生以后及祂的门徒在世传福音的事迹（包括使徒所写的书和预言）。原来圣经不说基督教，只是说基督。“基督教”是世人为区分其他宗教而起的名称，我们也就乐得用这个名称。基督教所奉的真神是三一真神，天父（旧约称耶和华）、基督耶稣（天父的儿子）和圣灵。这三一的真神从起初就是在天上。直到公元，耶稣才降世为人，新约就开始了。从前，耶稣是在天上，犹太人（以色列人）只有旧约，的是犹太教。有了新约，新旧约合在一起，才有了基督教，但在基督教出现于世界之前，天上有神的儿子基督，祂与神平等，祂也是神。
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倘若村民们知道秦牧只是普通的体质，无法独自在大墟中存活，只怕这些家伙都会失控，不知道会做出什么事来。
药师面无表情道：“但是你瞒不了一辈子，我们迟早都会老死，只剩下秦牧。”
“所以你不要告诉他从来没有过霸体，永远也不要告诉他。”
村长沉声道：“让他相，他就是 的霸体！”
药师怔了怔，仔仔细细看了看他的脸庞。村长的脸庞在昏暗的油灯下显得格外有魅力，笑道：“我想看看，一个普通人在无以伦比的念下会不会超凡脱俗，做出我们这些灵体也做不出的事情来！说不定将来，他真的能够走出一条凡体即霸体的道路来！”药师呆了呆：“凡体即霸体？”
村长重重点头：“只要有念，凡体即霸体！”
