宗祠屋顶琉璃瓦仿古瓦-宗祠屋顶琉璃瓦仿古瓦欢迎您

汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、安徽安庆附近科第、安徽安庆附近德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是安徽安庆祠堂琉璃瓦的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。 一、安徽安庆附近牌坊由来 安徽安庆牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、安徽安庆当地祀孔。棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、安徽安庆当地宋，至明、安徽安庆当地清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、安徽安庆当地孔庙，以及用于宫殿、安徽安庆当地庙宇、安徽安庆当地陵墓、安徽安庆当地祠堂、安徽安庆当地衙署和园林前和主要街道的起点、安徽安庆当地交叉口、安徽安庆当地桥梁等处，景观性也很强，起到点题、安徽安庆当地框景、安徽安庆当地借景等效果。 另外一种说法是，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的简单原始的门。关于“衡门”，我们目前所看到的早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，据此推断，“衡门”迟在春秋中叶就已经出现。这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代，我国城市居民区都采用里坊制，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，称为坊门。起先，这种坊门就像“衡门”那样，由两根立柱架一根横木构成的，只是柱侧安装了可开合的门扇。 牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为安徽安庆牌楼仿古瓦。其实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛 。但是由于它们都是我国古代用于表彰、安徽安庆当地纪念、安徽安庆当地装饰、安徽安庆当地标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、安徽安庆当地寺观、安徽安庆当地陵墓、安徽安庆当地祠堂、安徽安庆当地衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对"坊"、安徽安庆当地"楼"的概念不清，所以到 两者成为一个互通的称谓了。

安徽安庆仿古筒瓦的生产比砖早，主要用于铺盖屋顶，屋脊，用作瓦当。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，当代仿古建筑上用的比较多。仿古筒瓦的外观美观质轻，玻璃钢琉璃瓦书友轻体结构的材料，重量小且性能高适用于旧楼的改造和住宅清刚层面的开发，以及新旧厂房和库房以及景点的安徽安庆仿古建筑。同时又便于搬运和施工，节省运费，还可以降低施工成本，也可以提高防震等级。 仿古筒瓦还有优异的耐腐蚀性能，它不会被雨雪侵蚀，并且可以长期的抵御盐酸碱的等等的各种 安徽安庆化学物质产，而且产品不会变形和变色，各种微生物也无法在瓦面生存。 仿古筒瓦有的耐候性，色彩持久性，在古时候的玻璃钢安徽安庆琉璃瓦选用耐候性工程聚酯作为瓦的表面涂料，在自然环境下具有很好的耐候性。即使长时间的暴露在紫外线、安徽安庆当地强光和潮湿等的恶劣环境下仍然可以保持其颜色以及物理性能的稳定，使它的形态稳固，色彩鲜明。 仿古筒瓦的隔音、安徽安庆当地隔热和保温的效果非常好，通过各种音位的测试，测试出在遭受到暴雨、安徽安庆当地冰雹以及大风的外界影响是时，仿古筒瓦可很好的吸收噪音。而且在烈日和严寒的试验中也达到了很好的隔热和保温效果。